命运/住宿之夜[Realta Nua]电影原声复制-链接（短版2012 Remaster）
《命运/夜》中Rider的游戏百科全书中将她列为混乱的物品。无论您走什么路线，谁是她的主人，这都是事实。但是，在故事中的某些时候，她被认为是邪恶的，据说她（连同其他一些仆人）被召唤的唯一原因是圣杯被腐蚀了。这些似乎彼此非常矛盾。
我是否遗漏了一些细微的内容（可能是翻译问题，或者可能是我对对齐方式有误解），或者这是TYPE-MOON的错误，而Rider应该在百科全书中列为邪恶？
3- 混沌良好的对齐方式基本上说“按照他的意愿去做，遵循他自己的自由意志”，所以他们不一定 好的 正如其他人所知。同样，它可能基于成为英雄精神的人的结盟。
- 吉尔伽美什（Gilgamesh）还是“混沌善良者（Chaotic Good）”，他既是混蛋又是混蛋。
- 我理解这一点，但是叙述者在游戏文字中将Rider字面上描述为“邪恶”。不管她是否混乱，邪恶似乎都与混乱的善良不相容。
从根本上讲，骑士似乎并没有回避邪恶的行为-最值得注意的是她在学校的行为。她并不乐意执行它们，但与Sabre不同，她不会拒绝主人的指挥，因为他们会引导她朝那个方向前进。
我试图获得游戏的完整记录，以分析她每次被称为“邪恶”的时候；但是我找不到任何东西。以下是我的记忆：大多数叙述都是从另一个角色（通常是Emiya Shirou）的角度进行的。而且，你不能怪他或他的同胞把骑士标记为邪恶。但是，这更多是由于她师父的命令。
1在《天堂的感觉》中，骑士的真正目标得以彰显-实际上，这是一个崇高的目标。暗示以前的所有事件都是由于她对樱花的忠诚-不服Zouken或Shinji会对她产生直接影响。实际上，骑士在天堂的感觉上比其他任何途径都强大得多-这很可能是因为服从真司时的勉强和半心半意。换句话说，她是在伪造它，而不是全力以赴被击败。
- 谢谢。也许我想起了什么错误。无论如何，如果游戏实际上没有说她在任何地方都是邪恶的，那么我想她的阵营混乱就不会有问题。
基本上，“混沌善良”意味着您将尽一切努力来实现一个崇高的目标。吉尔伽美什（Gilgamesh）的“混沌善良”是他一生的大部分时间，最初是个举止猛烈的暴君，但在与恩基杜（Enkidu）结为朋友之后，他成为了一位公道的国王，习惯于用武力对付带有敌意的任何敌意，因此是混沌位。但是由于恩基杜死后的沮丧和他从圣杯中得到的疯狂（他并没有因此而腐败，但据纳苏称，确实如此，使他少了许多理智的人），他更像合法邪恶。在“零”（预洗浴）中，在“住宿/夜晚”中的“混沌恶魔”中。
基本上，Rider的意思是好，但愿意为她的目标做一些被认为是邪恶的事情。
我不应该回覆旧帖子，但我会将其留给可能像我这样的人留在这里。
在Nasuverse或至少在Fate系列中，“传统D＆D对齐方式”的使用并不精确。好吧，它很精确，但是用了不同的解释。
善恶之轴不关乎人的道德，而关乎其人格。善与恶是人格类型，善意是开放，勇敢，诚实和宽容的。邪恶意味着自私，怯ward，狡猾并专注于自我满足。它还考虑了一个人即使不知不觉地如何看待自己。
例如：美狄亚（Medea）知道自己的所作所为是坏/邪恶（为了自己的利益伤害他人），并且她这样做是出于自私的欲望。同时，想他妈的全世界的吉尔伽美什（Gilgamesh）出于拯救人类的诚实建议而这样做。以他自己的方式，但这就是他的目标。
法则和混乱是原则-法则意味着您在乎一些可能非常抽象的概念，以至于完全否定自己。混乱意味着除了自己的异想天开，您对任何事情都没有义务。合法纳苏的性格也遵循更僵化和普遍良好的道德（在我们的传统解释中），而混沌通常与无道德联系在一起，只考虑他们的真实愿望，因此在传统中更“邪恶”道路。
再次在吉尔伽美什和美狄亚展示了这一点，其中还包含了一些铜和马刀。吉尔伽美什（混乱）即使他正在努力改善人类，他这样做的时候也没有考虑到很少的生命，而是关注种族的总体状况。杀死90％的人类是一件好事，如果它可以帮助剩下的10％的人达到更好的状况。
美狄亚确实是邪恶的，但并非没有考虑。只是看她如何伤害人，但要避免杀人，并且特别讨厌伤害孩子。她并非没有道德风俗。
虽然Lawful在Sabre中看到了一个完美的例子，但我想这已经足够了。道德，遵循（严格的）行为准则，为了更大的利益，将自己置于危险之中。但是她很好。铜是同一事物的一个例子，但处于中性水平。
