Itachi加入Akatsuki(与Pein)
火影忍者疾风传第6-8季事件的潜在破坏者
在Jiraiya vs痛苦之战中,我们获得以下信息。
Konan是Jiraiya的前学生,他也是Amegkure的天使,而拥有Rinnegan的Pain是击败Hanzo的领袖。在战斗中,我们了解了六种痛苦之路,每条痛苦之路在分享视野时都使用不同的独特能力。 Jiraiya感到困惑,当只有Nagato拥有时,六个人怎么会有Rinnegan。
这是进入下个季节的事件序列的设置。
Jiraiya认出了Yahiko,然后认出了他拖进蟾蜍的那具痛苦的身体。然后,他决定退出并意识到 所有的痛苦之路都是他以前见过/遇到过的忍者。然后实现 “真正的人不在他们中间。” 这让我感到困惑,因为我们知道长门可以使任何死者成为痛苦之路(新的动物之路),他为什么会选择Jiraiya知道的那些特定人?实际上他是怎么知道Jiraiya认识他们的?
因此,问题是 长门如何/为什么选择痛苦的“路径”?
附加信息:他选择以下痛苦路径
Jiraiya在旅途中遇到的5种shinobi:The Puppeteer,The Waterfall shinobi,Fuma氏族shinobi,The Grass Shinobi,The Priest。第六条道路,也就是弥彦由于他们的联系而显而易见。但是再次使用其他5个似乎很巧合。
这只是一种理论,因为即使Jiraiya知道他们,连Wiki(或任何SBS)都没有解释为什么他选择了这些特定的人。因此,我将尝试在我们对这些字符(很少)所知道的内容与它们的路径含义之间建立一些联系。
因此,除了弥彦彦以外,我对其他5条路径的看法如下:
Nakara Path:使用该角色的人是一名牧师,因此这才有意义,因为他可以使人们复活或夺去生命。这也来自宗教观念:
Yama是正义之王,地狱之王,他将死后的生命置于适当的惩罚之下,例如,在沸腾的油中,如果您对他撒谎,他会扯开您的舌头。惩罚期结束后,它们在人或动物体内重生。
Preta Path:由于参加战争,此人未能为家人耕种土地。正如下面在Wiki中提到的:
在佛教中,普雷塔(Preta)境界(又称饥饿幽灵)是一种轮回,基于前世或后世所培养的强烈的占有欲和欲望。
因此,让他成为那条路才有意义。
人类之路:这位忍者认为,他为实现和平所能做的就是教导下一代在与其他忍者的战斗中生存直到它来临。
在佛教中,人的境界被广泛认为是重生的形式,这是由于信息的可获得性和教师的能力以及推理能力而又不成为人类所继承的强迫性侵略或肉体享受的受害者的能力。更高的飞机。
这就是有意义的方法,因为他想教书。
动物之路:我认为第一个是痛苦的六大路径之一,因为他在某个时候与Jiraiya战斗。此外,此路径只有一个连接:
佛教徒认为,动物在空间上与人的居住空间不同,不是在空间上而是在精神上;围绕恐惧,本能和 优胜劣汰遭受那些为人类服务的动物的痛苦,最重要的是,遭受了对他们所发生的事情一无所知的人们的痛苦。
但我不知道它是否重要。第二条动物之路是在Jiraiya死后,她没有遇到他。
阿修罗之道:最后但并非最不重要的一点是,这个人是我唯一无法建立联系的人。他被证明是一个漂泊的木偶,对世界和世界有洞察力。
在佛教中,阿修罗境界是半神交战的恶魔之面,人们由于前世嫉妒,奋斗,战斗或理性化而采取的行动使他们转世,尽管力量强大,但生活在不断的暴力和冲突中没有决议,也没有和平。按照对Asura的一般描述,此功能使用户可以拥有6个手臂和3张面孔,每个手臂表现出不同的情感。它们在印度教中被列为最下层的神灵,并以追求生活为生,而放纵并代表着物质享受和肉体享乐。
也许通过合理化有联系。
希望能帮助到你!
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Jiraya可能与他的3个学生在训练他们时分享了他过去的旅行/战斗的故事。
Jiraya还为长门留下了他的第一本小说《居士忍者的故事》的副本。
Minato提到Jiraya的第一本小说读起来就像是Jiraya忍者生活的自传。因此,有可能激发长门从吉拉耶的过去中选出过去的忍者作为他的尸体。
这是猜测,因为从未真正解决过。吉拉亚(Jiraya)曾短暂地发现了与尸体的联系与他的过去,但不久之后就被杀死,并且从未被情节扩大。因此,这仍然是一个谜。
长门有一点神情。痛苦的六种途径是
动物路径人类路径Naraka路径Asura路径Preta路径Deva路径实际上是佛教转世的六个路径。在佛教中,人们相信每个人都会以不同的``路径''转世5次,直到他最终登上天界之路并成为神,或者至少走上天堂并正确地登高。
在他的上帝情结中,只有一条或两条这样的路是不恰当的。另外一些柔术很复杂,需要适当的设置。尽管所有路径都是长门的能力,但没有一条路径可以使用其他路径能力。也许这就是为什么他必须走最少的路才能发挥自己的能力。甚至Tobi也必须走6条路。